Conductas sexuales

Las parafilias, son desviaciones o perversiones las que constituyen estados psicosexuales en los cuales el individuo requiere para su excitación o gratificación erótica de fantasías de objetos o acciones desacostumbradas, que por su carácter compulsivo y permanente se vuelven problemáticos para él y los demás.
Se dice que el instinto sexual siempre incluye componentes masoquistas y sádicos. Estas desviaciones son manifestaciones contrarias a las del “Eros”, pues tienen expresiones de auto y hetero destrucción. 
La conducta sexual se refiere a todo tipo de práctica sexual que una persona puede realizar consigo misma, con otra persona, bien sea homosexual, heterosexual o bisexual, o incluso en grupo.
El beso, las caricias, el coito vaginal o anal, la masturbación, el sexo bucal, las fantasías o la combinación de varios de ellos, son algunas de las conductas sexuales más comunes.
Por comportamientos de riesgo se entienden aquellas prácticas que aumentan el riesgo de adquirir una enfermedad de transmisión sexual (ETS).
Las ETS son enfermedades cuya principal vía de infección es la práctica de conductas sexuales, aunque no la única ya que algunas pueden trasmitirse por contacto de ropas o toallas. 
El haber padecido alguna de las ETS con anterioridad o bien que tu pareja las haya padecido implica un riesgo en la realización de algunas de las conductas sexuales, sobre todo si no se toman las medidas adecuadas. 
Cuando en las relaciones sexuales se toman precauciones que reducen el riesgo de adquisición de enfermedades de transmisión sexual (ETS) -el SIDA, entre ellas- nos hallamos ante comportamientos seguros. 
El parafínico involucra generalmente objetos inanimados, animales, actos sexuales extravagantes con otros seres humanos que resultan humillantes o sufridos, a demás de prácticas sexuales forzadas y actividades solitarias que eluden la realidad.                            

El parafínico es incapaz de pasar lo plástico de su imaginación a una conducta normal, por el contrario lo elude de manera incontrolable. Esto marca la diferencia entre él y un hombre sexualmente normal el que puede mantener una unión entre sus impulsos y sus fantasías. Es importante destacar que esta desviación se le presenta en forma involuntaria o persistente, lo que marca la diferencia de aquellos que la padecen por necesidad ocasional (zoofilia o conductas homosexuales en prisioneros). Otra característica con excepción del sadomasoquismo es que la parafilia es casi exclusivamente masculina.
Las desviaciones más comunes de la parafilia son:
Zoofilia: (bestialismo) Se caracteriza por el uso repetido de animales como medio preferido o exclusivo de obtener excitación y placer sexual. Muchas veces la relación es coital, pero también se puede satisfacer entrando al animal para lamer o frotar los genitales. Por lo general el animal a estado cerca del individuo durante su infancia (perro, vaca, burro, gallinas etc.).
En algunos casos estas desviaciones pueden ser transitorias, circunstanciales o rituales, es decir pueden obedecer a formas de inicio sexual, a conductas sustitutivas ante la ausencia de objetos adecuados o a tradiciones.
La zoofilia es considerada una enfermedad solo en los casos en que ante otras alternativas, el individuo prefiere exclusivamente al animal.
Peidofilia: (padofilia) Es la realización de actos hetero u homosexuales, de un individuo que a completado su madurez sexual, y se satisface con un individuo prepúber.
Los adultos peidófilios pueden tener orientación hacia el niños del mismo o del otro sexo, constituyendo subgrupos diferentes. Los heterosexuales prefieren niñas entre los ocho y diez años, por lo general suelen estar casados y conocer el entorno familiar de la victima la cual buscan para la excitación visual o táctil, por el contrario, los homosexuales prefieren niños mayores de diez años, para sus practicas sexuales.
El desorden comienza en cualquier momento de la adultez y en individuos homosexuales tiende a ser mas crónicas. Se encuentran estas conductas aisladas en estado alcohólico, retardo mental, síndromes mentales orgánicos o esquizofrenia, así como en situación de estrés y privación sexual.
Exhibicionismo: Básicamente consiste en actos repetitivos de exposición de los genitales a mujeres extrañas, con el fin de sorprenderlas y aterrorizarlas sin llegar al acto sexual con ellas. Este acto seguido de la masturbación, provoca en el individuo la excitación o el orgasmo.
Se caracteriza por actuar de una forma no violenta y aparecer en una ventana, o automóvil etc. Su modo y lugar de exhibición es estándar dependiendo de la seguridad que le proporcione. Si bien en el momento de realizar esta exhibición presenta una clara señal de poseer una personalidad adecuada, pero una vez realizado el acto, aparecen vivos sentimientos de vergüenza y culpa.
Se ha dicho que la sorpresa de la mujer es tranquilizadora para el sujeto, pues le da a entender que vio la presencia de su pene, puesta en duda por hondos temores de castración.
No debe confundirse el exhibicionismo con trucos seductivos de hombres y mujeres que consiente o inconscientemente solo buscan el coito normal.
Travestismo: Este termino se le atribuye a individuos que usan vestimenta del sexo opuesto (en le caso del hombre vestidos). Este comportamiento con el tiempo, puede desaparecer en algunos travestistas, pero persiste la necesidad de vestirse como el otro sexo, ya que si no lo hace es causa de pena o hasta de una enorme frustración.
El travestista se diferencia del transexual porque no hay incongruencia entre su sexo psicológico y biológico, y del homosexual afeminado porque este busca como objeto sexual masculino, aunque en algunos casos existe asociaciones de travestis homosexuales o de travestis transexuales.
El origen que puede tener esta parofilia quizás se halle en una en una confusión de orientación sexual durante la niñez lo que lleva a un comportamiento condicionado, por el hecho de vestir a un niño como niña y por otros estímulos abiertos o sutiles de los padres.
Fetichismo: Se refiere al empleo de objetos inanimados o partes del cuerpo de la pareja sexual distintas a sus órganos eróticos, como el medio preferido para llegar a la excitación y a la satisfacción sexual.
La actividad sexual puede involucrar el fetiche solo con la masturbación que puede ser con un zapato o cualquier objeto que simule el pene del hombre (en el caso femenino).
La conducta de los fetiches no suele ser agresiva ni antisocial, lo que si es destacable es la relación directa entre el fetiche y una persona, con quien el individuo estuvo íntimamente involucrado en sus afectos en la niñez o la adolescencia.
Sadismo y masoquismo sexual: Este consiste en la imposición de sufrimiento físico o psicológico con el fin de lograr la excitación erótica. El masoquismo consiste en la obtención del placer sexual por parte de un individuo, mediante su propio sufrimiento físico o mental. Esto puede ocurrir en individuos hetero u homosexuales.
Voyerismo: Es la desviación del individuo que lo lleva a observar a personas en situaciones eróticas (como lo es el coito o en proceso de desnudarse etc.) como medio para llegar a la excitación sexual, al mismo tiempo que se masturba (la mayoría de las veces) para así lograr el orgasmo.
Debido a que la mayoría de los hombres son voyeristas en potencia, podemos diferenciar este aspecto porque esta solo se estructura cuando el comportamiento es compulsivo o exclusivo debido a que impone riesgos sociales y legales para lograrlo.
Parafilias raras:
Entre las parofilias menos comunes podemos nombrar la gerontofilia que es la obtención del placer con personas seniles, la necrofilia que es la obtención del placer mediante cadáveres, la urolagnia se llega a la excitación a través de manipulación de la orina, o las llamadas telefónicas escatológica que se llega al placer llamando a personas para decirles obscenidades, la hafelagnia que es por tocamientos fugases por desconocidos.
Mas raras aun son la osmolagnia, con olores nauseabundos; el vampirismo, con la sangre de las heridas; la pirolagnia, con los incendios; la dendrofilia, con los vegetales; pigmalionismo, con estatuas, etc.

Fuentes:
http://www.hiru.eus/habitos-saludables/comportamientos-y-conductas-sexuales
http://html.rincondelvago.com/parafilias-sexuales.html

Diversidad sexual

Es un termino que se usa para referirse a la diversidad dentro de la orientación sexual; de hecho, habitualmente se usa una clasificación simple de cuatro orientaciones: heterosexual, homosexual, transexual y bisexual; sin embargo, según diversas teorías de la sexología, como la teoría de Kinsey y la queer, esta clasificación resulta insuficiente para describir la complejidad de la sexualidad en la especie humana y también en otras especies animales según diversas investigaciones etológicas Es decir, por ejemplo puede encontrarse sexualidades que se situarían entre las anteriores clasificaciones:

Entre heterosexual y bisexual: preferentemente heterosexual o heteroflexible

Entre homosexual y bisexual: preferentemente homosexual u homoflexible

En otras palabras, se cree que dentro de la bisexualidad existe una gran diversidad de tipologías y preferencias que pueden responder a una motivación puramente biológica (sexuación del cerebro) o también puede estar influenciada por las circunstancias (abundancia de un sexo u otro, fuerte libido, etc.). De hecho, en este contexto es posible englobar la heterosexualidad y la homosexualidad dentro del conjunto de bisexualidades, como dos casos situados en los extremos de la preferencia (escala de Kinsey).

Según la sexología, y en especial la de la especie humana, la diversidad sexual incluye también a todas las formas de identidad sexual, tanto si son definidas como indefinidas (teoría queer). En este sentido, socialmente se reivindica la aceptación de cualquier forma de ser, con iguales derechos, libertades y oportunidades, dentro del marco de los derechos humanos.

La población lésbico-gay-bisexual-transgénero (LGBT) suele aprovechar las jornadas del orgullo gay para reivindicar la visibilidad de la diversidad sexual. Ser lesbiana u homosexual no significa tener derechos diferentes en la sociedad, sino reconocer los derechos constitucionales de quienes tienen una orientación sexual distinta.El día 28 de junio se celebra, desde hace varios años, el Día Mundial de la Diversidad Sexual.

"TEORIA DE KINSEY"

es una escala creada por el biólogo Alfred Kinsey  que establece siete diferentes grados de comportamientos sexuales, cuando tradicionalmente se consideraban sólo tres. Evaluando el historial sexual de una persona o los episodios de su actividad sexual en un tiempo dado, se usa una escala desde 0, es decir, exclusivamente heterosexual, hasta 6, es decir exclusivamente homosexual. Proporcionando una gradación en la orientación sexual, estableciendo grados de bisexualidad, siendo muy novedoso para su época por ser el primer estudio que plasmaba tal diversidad y se alejaba de la monosexualidad entonces comúnmente aceptada. Su primera publicación se hizo en el libro Conducta sexual en el varón (1948) por Alfred Kinsey, Wardell Pomeroy entre otros, que se extendió con el trabajo Conducta sexual en la mujer (1953). Los 7 primeros grados se enumeran en el primer volumen, y en el segundo tomo se añade un grado adicional, denominado X usado para la asexualidad.1

Presentando la escala en el primer tomo del informe dedicado al hombre (aunque también la aplicaría a la mujer) Kinsey escribió:
El varón no es quien representa estas dos poblaciones distintas, heterosexual u homosexual. El mundo no puede ser dividido entre cabras y ovejas. Es un fundamento de la taxonomía en que la naturaleza raramente se enfrenta con categorías separadas... El mundo vivo es continuo en cada uno de sus aspectos.

Mientras enfatizo la continuidad de los grados entre las historias de los exclusivamente heterosexuales y los exclusivamente homosexuales, ha parecido deseable el revelar algunos tipos de clasificaciones que podrían estar basados en montones de experiencias heterosexuales y homosexuales, o las reacciones en cada historia... A un individuo le puede ser asignada una posición en esta escala, para cada periodo en su vida... Una escala de siete puntos está más cerca de mostrar los muchos grados que actualmente existen.

Hombres: El 11,6% de los varones blancos entre 20 y 35 años manifiestan un rango de 3 para este periodo de sus vidas.

Mujeres: El 7% de las mujeres solteras entre 20 y 35 años y el 4% de las casadas entre 20 y 30 años daban un rango de 3 para este período de sus vidas.4 Del 2 al 6% de las mujeres, entre 20 y 35 años, se colocaban en un grado de 55 Del 1 al 3% de las solteras entre 20 y 35 tenían un rango de 6.

Se definió, por ejemplo, que el 60% de los hombres y el 33% de las mujeres participaron al menos en una práctica homosexual manifiesta hasta los 16 años de edad.

"TEORIA QUEER"

es un conjunto de ideas sobre el género y la sexualidad de las personas. Afirma que los géneros, las identidades sexuales y las orientaciones sexuales, son el resultado de una construcción social ficticia y arquetípica y que, por lo tanto, no están esencialmente o biológicamente inscritos en la naturaleza humana, sino que se trata de formas socialmente variables.

La teoría queer rechaza la clasificación de los individuos en categorías universales y fijas, como "varón", "mujer", "heterosexual", "homosexual", "bisexual", "transexual", pues considera que están sujetas a restricciones impuestas por una cultura en la que la heterosexualidad es obligatoria (y con ello la heteronormatividad y la patriarcalidad). Esta teoría sostiene que estas categorías son ficticias, y esconden un número enorme de motivaciones erótico-naturales (incluyendo los ritos de paso sexuales necesarios), por lo tanto responden a una sola y única naturaleza sexual humana (sexología), aún no teorizada del todo, la teoría queer afirma que todas las "identidades sexuales" son igualmente anómalas, incluida la heterosexualidad.

La teoría queer critica las clasificaciones socio-sexuales de la historiología, psicología, filosofía, antropología y sociología tradicionales, basadas habitualmente en el uso de un solo patrón de segmentación paternalista —sea de clase social, de género, de etnia o de nacionalidad poscolonial— y sostiene que las identidades sociales, condicionadas por la naturaleza sexual, se elaboran de manera más compleja como intersección de múltiples grupos, corrientes y criterios.

"HETEROSEXUALIDAD"
 Era definida como un «apetito normal» hacia las personas del sexo opuesto, de la misma forma que la «homosexualidad» sería el «apetito anormal» hacia las personas del propio sexo. . El término «heterosexual» ya había sido utilizado por otros médicos cuando se referían a los posibles tratamientos que permitieran al «homosexual y al heterosexual convertirse en seres humanos con inclinaciones eróticas naturales y con pulsiones normales»  En conclusión, la heterosexualidad era definida, al igual que la homosexualidad, como una enfermedad que había que curar.2

Esta concepción de la sexualidad fue cuestionada, entre otros, por Freud que en 1905 publicó la obra Tres ensayos sobre la teoría sexual en la que puso en duda que la atracción hacia el otro sexo fuera una cosa «natural». «El interés exclusivo del hombre por la mujer es asimismo un problema que requiere una explicación y no algo que viene dado», escribió. Según Freud no se nacería heterosexual —dándole al concepto el significado actual— sino que la atracción sexual hacia las personas del sexo opuesto sería el resultado de un aprendizaje iniciado en la más tierna infancia. André Gide desarrolló esta idea al proponer en 1911 el concepto de «heterosexismo» entendido como la imposición social de la atracción hacia el sexo opuesto: «Pensemos que en nuestras sociedades, en nuestras costumbres, todo predestina un sexo al otro; todo enseña la heterosexualidad, todo invita a ella, todo la provoca, teatro, libro, periódico...» Sin embargo, el punto de vista de Freud, de Gide y de otros autores no tuvo demasiados seguidores, ni siquiera entre los psicoanalistas, y la idea del carácter «innato» o «natural» de la atracción hacia el sexo opuesto se impuso. Fue así como el término heterosexual dejó de referirse a una patología o a una enfermedad y pasó a definir la sexualidad «normal». Así por ejemplo, el diccionario francés Le Petit Robert definió al heterosexual como aquella persona «que experimenta una apetencia sexual normal por los individuos del sexo opuesto». En ediciones posteriores introdujo una corrección importante: el heterosexual es aquel «que experimenta una atracción sexual (considerada como normal) por los individuos del sexo opuesto». Y finalmente en los años 2000 liminó el paréntesis: el heterosexual es aquel «que experimenta una atracción sexual por los individuos del sexo opuesto»

"HOMOSEXUALIDAD"

 Es una atracción romántica, atracción sexual o comportamiento sexual entre miembros del mismo sexo o género. Como orientación sexual, la homosexualidad es "un patrón duradero de atracción emocional, romántica y/o sexuales" a personas del mismo sexo. "También se refiere al sentido de identidad basado en esas atracciones, los comportamientos relacionados, y la pertenencia a una comunidad que comparten esas atracciones". No hay consenso entre los científicos acerca de por qué una persona desarrolla una orientación sexual determinada. Muchos científicos piensan que la naturaleza y la educación - una combinación de influencias genéticas, hormonales y ambientales- participan en causar la orientación sexual. Son partidarios de teorías con base biológica, que apuntan a factores genéticos, el ambiente uterino temprano, ambos, o la inclusión de factores genéticos y sociales.

No hay evidencia sustancial que sugiera que la crianza o la experiencias de la infancia temprana tengan un papel en lo que respecta a la orientación sexual; cuando se trata del comportamiento sexual del mismo sexo, el entorno compartido o familiar no tiene ningún papel para los hombres y un papel menor para las mujeres. Mientras que algunas personas creen que la actividad homosexual es contranatural, la investigación científica ha demostrado que la homosexualidad es un ejemplo de una variación normal y natural en la sexualidad humana y no es en sí misma una fuente de efectos psicológicos negativos La mayoría de las personas experimentan poco o ningún sentido de elección acerca de su orientación sexual y no hay pruebas suficientes para apoyar el uso de intervenciones psicológicas para cambiar la orientación sexual.

Los términos más comunes para las personas homosexuales son lesbiana para las mujeres y gay para los hombres, aunque gay también se utiliza para referirse en general a hombres y mujeres. Es difícil para los investigadores estimar de manera fiable el número de personas que se identifican como gay o lesbiana y la proporción de personas que tienen experiencias sexuales del mismo sexo debido a una variedad de razones, incluido que muchos homosexuales no se identifican abiertamente como tales debido a la homofobia y la discriminación heterosexista. Se ha observado y documentado el comportamiento homosexual en muchas especies animales no humanas.

Muchas personas gais y lesbianas están comprometidas en relaciones del mismo sexo, aunque solo recientemente las formas de censo y las condiciones políticas han facilitado su visibilidad y enumeración.  Estas relaciones son equivalentes a las relaciones heterosexuales en aspectos psicológicos esenciales.  Las relaciones y actos homosexuales han sido admirados, así como condenados, en toda la historia registrada, dependiendo de la forma que tomaron y la cultura en la que se produjeron. Desde el final del siglo XIX, se ha producido un movimiento global hacia una mayor visibilidad, reconocimiento y derechos legales de las personas homosexuales, incluido los derechos para el matrimonio y las uniones civiles, la adopción y la crianza, el empleo, el servicio militar, la igualdad de acceso a la atención médica y la introducción de legislación contra el acoso escolar que proteja a los menores homosexuales.

"TRANSEXUALIDAD"

Transexualidad es una situación que define la convicción por la cual una persona se identifica con el sexo opuesto a su sexo biológico, por lo que desea un cuerpo acorde con su identidad y vivir y ser aceptado como una persona del sexo al que siente pertenecer. La transexualidad es característica por presentar una discordancia entre la identidad de género y el sexo biológico.

Consiste en la existencia de un conflicto con el género asignado al nacer en los casos en que la identidad de género del individuo no coincide con su sexo. Una persona transexual es aquella que encuentra que su identidad sexual está en conflicto con su sexo biológico y genético. El deseo de modificar las características sexuales externas que no se corresponden con el género con el que se sienten identificadas lleva a estas personas a pasar por un proceso llamado de transición para adaptar su cuerpo al género al cual se sienten pertenecientes. A esto se le suele denominar "proceso transexualizador", conocido vulgarmente como operación de "cambio de sexo" pero el cambio existe previamente en la psique de la persona transexual.

os términos y conceptos en torno a la transexualidad no están muy consensuados de momento, sobre todo porque se trata de una minoría poco atendida y estudiada. De hecho, probablemente los mayores esfuerzos por avanzar en su estudio están surgiendo por parte de la misma comunidad de personas transexuales. Sin embargo, en esta misma comunidad tampoco existe un consenso con respecto a los términos.

"BISEXUALIDAD"

La bisexualidad es el amor romántico, atracción romántica, sexual o comportamiento sexual hacia hombres y mujeres. También puede incluir la atracción, tanto romántica o sexual, hacia personas de cualquier identidad de género o a una persona independientemente de su sexo o género biológico, lo que a veces se le denomina pansexualidad.


Bandera del orgullo bisexual
El término bisexualidad se utiliza principalmente en el contexto de la atracción humana para denotar sentimientos románticos o sexuales hacia los hombres y las mujeres, y el concepto es una de las tres clasificaciones principales de la orientación sexual junto con la heterosexualidad y la homosexualidad, las que son parte del continuo homosexual-heterosexual. Una identidad bisexual no necesariamente equivale a una atracción igual a hacia ambos sexos; también es común que personas con una marcada, pero no exclusiva, preferencia hacia un sexo sobre otro también se identifiquen a sí mismos como bisexuales.

La bisexualidad se ha observado tanto en diversas sociedades humanas8 como en el reino animal a lo largo del registro histórico. El término bisexualidad, no obstante, como heterosexualidad y homosexualidad, fueron acuñados en el siglo XIX.

Rol de Genero

Así como algunas personas siguen respetando esta distinción entre hombres y mujeres, están aquéllos que los ven como seres iguales, con los mismos derechos y obligaciones frente a la sociedad, de manera que si una pareja heterosexual tiene hijos, cualquiera de los dos puede decidir libremente cuidarlos y mantener la casa o bien salir a conseguir el dinero para hacer frente a los gastos. Esto da lugar a que ambos puedan asumir “la mitad” de las responsabilidades frente a su grupo familiar: que los dos cuiden de los niños y se ocupen de su crianza, al mismo tiempo que persiguen sus objetivos a nivel profesional. 
La idea de rol de género está asociada al concepto de género en las ciencias sociales. El género es una construcción social que atribuye a hombres y mujeres diversas características diferentes de acuerdo al sexo biológico. Siguiendo con este razonamiento, el rol de género es el papel que deben asumir hombres y mujeres de acuerdo a los mandatos sociales.

El rol de género, en otras palabras, alude a las conductas que se consideran adecuadas para hombres y mujeres en el seno de una sociedad. Estos comportamientos dependen de la idea que la comunidad tiene acerca de la masculinidad y de la femineidad.
Los expertos afirman que la sensación personal del rol de género es aquello que se conoce como identidad de género: mientras que la identidad de género es la percepción que tiene una persona acerca de sí misma respecto a sentirse mujer u hombre, el rol de género es la manifestación pública de dicha percepción.
Si tomamos los roles de género más tradicionales y difundidos, podemos decir que, en la sociedad occidental, la mujer debe cuidar a sus hijos y hacer las tareas de la casa mientras que el hombre debe salir a trabajar para garantizar el sustento material de su familia. Por supuesto, esta visión es estereotipada y ya no se cumple con tanta frecuencia, en parte por las nuevas oportunidades profesionales que tiene la mujer, pero también a causa de la adopción de un modelo social más abierto e igualitario.